闫字是什么五行属性?

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属火,但火的属性不明显! 姓氏的五行属性是以行政划分的,不是根据人口数量或地域分布确定的。古代帝王,姓是母系血统(正姓)的象征;氏是父系家族(旁氏)的标志。现代中国人,只有姓氏,没有氏了。所以,古代的“姓”在现代就是“姓氏”的意思。

我国现行户籍制度规定公民有姓和名两种姓名标识。其中姓普遍使用,名一般用于正式场合。随着社会的发展和人们观念的变化,姓和名的概念也逐渐变得模糊起来。例如许多青少年在名字前添一个字,作为对自己的昵称;还有些人把自己的姓改成谐音的“新”字等等。这种种现象都表明我国的姓名文化正在发生着深刻的变化。

这些改变当然会影响我国姓名学的深入研究。为了适应这一需要,我们曾先后出版过《中国姓名学》(1993年)、《中国起名大全》(2004年)和《周易起名大全》(2012年)等著作,对中华姓名学进行了比较系统的分析研究。

以古代姓氏制度的观点来看,一个姓是一个母亲所属家族的标记。因此它的取得必然有一个明确的来源。这个来源或是来源于封地,或是来源于国号,或是来源于先祖的名字……总之是有据可考的。

然而现代人的姓却大都不是这样取得的了。它可能只是一个符号而已,没有任何的来源意义。在这种情况下,我们就不得不借助其他的方法来分析它的阴阳、五行等属性了。

古人造字是很讲究的,每一个字都是一个信息场,都有着特定的阴阳、五行属性。我们可以通过古人造字的规律来推知姓的阴阳、五行属性。 我们知道,姓氏的第一个笔画是大都不相同。比如吴王夫差之夫字,第一个笔画为“一”;刘邦之刘字,第一个笔画为“阝”;李广的广字,第一个笔画为“厂”等等。这显然是因为古人在创造姓氏的时候考虑到了阴阳属性而造成的。

如果我们仔细观察就会发现,所有姓氏的第一个笔画总归属于“阳”或者“阴”其中的一类。这就给我们判定姓氏的阴阳属性带来了很大的方便。 古文字学家顾颉刚认为,中国古代的姓起源于母系社会的母系血统。所以他把姓氏的第一个笔画定为 “阴”。

他的说法得到很多学者的认同,并被写入了各种文学史著作中。然而我们也应当注意,随着时代的发展,人们的观念也在发生变化。尤其是现代社会,妇女经济地位提高,许多人已经不再像古代那样把生育归功于母亲,而是归功与父亲,甚至是自己。在这种观念下,许多人的姓的第一个笔画变成了“阳”。

不管如何,我们判断姓氏的阴阳属性有一个基本的准则,那就是——以封建社会妇女的地位为标准。如果封建社会妇女的地位较高,那么姓氏的阴阳属性就归于阴,反之则属阳。用现代的观念来看待这些历史遗留的问题,确实需要我们不断调整自己的认知。

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在五行中,金字开头的字,并非都是属金的。如“闫、钦、齐”虽以“金”开头,但它们却分别属火、火、木。要准确判定“金”字头的汉字的五行属性,就要具体分析其汉字结构和形声部。

汉字由“六书”组成,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。前四种是造字法、后两种是用字法。“象形”字是通过描摹客观实物的外形来表示字义的。如“车”字通过描摹车子外形来表示“车”字。“指事”字是在象形字的基础上,加指事符号来表示字义的。如“本”字,在木的下面加一横,指明“根部”。“会意”字由两个或两个以上部件会合成字。如“阳”字由“阝”、“易”组成。“形声”字由形旁和声旁组合构成。如“梨”字由表示字义的“木”和表示字音的“利”构成。“转注”和“假假”是运用已经造出的汉字,通过假借或注释手法构成汉字。“转注”、“假借”字的五行属性依原字而定。

闫属何五行,应从闫字的汉字结构和字义上来分析。“闫”字为上下结构,上边为“方”,下边为“金”。从汉字的“六书”法来看,“闫”为会意兼形声字。从字义分析,“闫”字的“方”在形旁,在下部“金”的上边,表示方位在金的上方。也就是说,“闫”为金字在下,方字在上,从字形分析,为金在下,火在上。即“闫”字五行属火。

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